Пошел мест­ный кре­стья­нин за водой к лес­но­му колод­цу. Не успев зачерп­нуть воды, оста­но­вил­ся, ослеп­лен­ный вне­зап­но оси­яв­шим его незем­ным светом.Прикрывая рука­ми гла­за, под­нял он голо­ву и уви­дел ико­ну на одном из сучьев бере­зы, рас­ту­щей неда­ле­ко от колод­ца. Божия Матерь с пред­сто­я­щи­ми свя­ты­ми вели­ко­му­че­ни­цей Мар­га­ри­той и муче­ни­цей Агни­ей смот­ре­ли на кре­стья­ни­на со свя­то­го обра­за. Испол­нив­шись бла­го­го­вей­но­го тре­пе­та, пото­ро­пил­ся он воз­вра­тить­ся в дерев­ню и рас­ска­зать о чуде, сви­де­те­лем кото­ро­го спо­до­бил быть его Господь.

Так откры­лось место для молит­вы. Ико­на ока­за­лась Казан­ско­го обра­за. У колод­ца была постав­ле­на часов­ня, вбли­зи устро­е­на купель. На свя­тое место ста­ли при­хо­дить люди, обу­ре­ва­е­мые душев­ны­ми и телес­ны­ми неду­га­ми, воз­но­сить молит­вы, искать и полу­чать лекар­ство в цель­бо­нос­ных стру­ях живо­нос­но­го источника.

В 1864 году при­шел сюда про­зор­ли­вый ста­рец иерос­хи­мо­нах Мака­рий и устро­ил невда­ле­ке, в селе Колы­че­во, жен­скую оби­тель – Казан­ский мона­стырь. Чудо­твор­ная ико­на Божи­ей Мате­ри была пере­не­се­на в Казан­ский собор ново­устро­ен­но­го мона­сты­ря, и пер­вы­ми насто­я­тель­ни­ца­ми в нем по Про­мыс­лу Божию ста­ли игу­ме­ния Мар­га­ри­та и игу­ме­ния Агния. Сам Гос­подь ука­зал избран­ность это­го места, освя­тил его Сво­ей бла­го­да­тию и мило­стию, а Цари­ца Небес­ная взя­ла его к Себе в удел и покры­ла омофором.

Тро­парь, глас 4:

Заступ­ни­це усердная,/ Мати Гос­по­да Вышняго,/ за всех моли­ши Сына Тво­е­го, Хри­ста Бога нашего,/ и всем тво­ри­ши спастися,/ в дер­жав­ный Твой покров прибегающих./ Всех нас засту­пи, о Гос­по­же Цари­це и Владычице,/ иже в напа­стех и скор­бех и в болез­нех, обре­ме­нен­ных гре­хи многими,/ пред­сто­я­щих и моля­щих­ся Тебе уми­лен­ною душею/ и сокру­шен­ным сердцем/ пред пре­чи­стым Тво­им обра­зом со слезами,/ и невоз­врат­но надеж­ду иму­щих на Тя,/ избав­ле­ния всех зол,/ всем полез­ная даруй/ и вся спа­си, Бого­ро­ди­це Дево:// Ты бо еси Боже­ствен­ный покров рабом Твоим.